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兑与艮分别代表湖泊与山岭,二者分别源自地壳的凹陷与隆起,是彼此互依的,因此兑卦为,上为阴爻,表湖泊之面为阴水之性,下为两阳爻,言其以山之凸现为基础;艮卦为,上为阳爻,表山岭凸起之形状,属阳性,下为两阴爻,表山之形成源自湖之阴凹。卷一分禁药、起死、保生、奇药四门,禁药多为防疡辟秽消毒之法,如辟疫、截疟、除虫蚁、禁蚊、灭虱、除蚤、辟疮瘃等;起死门多为溺水、中恶卒死、外伤性昏迷、中毒、金创伤的急救方法;保生门为损目破睛、脑破折骨、眉落等症的救治方法;奇药门介绍了一些急救的验方,如治火伤的逐火丹、治砒中毒的泻毒神丹等。子和并非拒补,他只是承认食补,所谓“当论食补,治病当论药攻”,“邪未去而不可言补,补之则适足资寇,故病蠲之后,莫若以五谷养之,五果助之,五畜益之,五菜充之,相五脏所宜,毋使偏倾可也”,这种思想正是民间“药补不如食补”说的反映。相反,为补偿由炎夏能量消耗带来的机体养分匮乏,我国一些地方有贴秋膘的习俗,秋天凉爽的天气不仅让人神清气爽,也让人胃口大开,于是不少人不管二十一,大鱼大肉毫不忌口,“秋膘”也就随之贴上身来。
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2018-3-27

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